Polaganost

Milan Kundera
NAKLADNI ZAVOD MATICE HRVASTKE, Zagreb

• Pitam se zašto Pontevin ne objavi tako zanimljive ideje. Taj doktor književnosti koji se dosađuje u svojem uredu u Nacionalnoj biblioteci nema baš nekoga velikog posla. Ne mari objaviti svoje teorije? Malo je reći da se užasava toga. Onaj koji iznosi svoje ideje u opasnosti je jer može uvjeriti druge u njihovu istinitost, na njih utjecati i tako se naći u ulozi onih koji teže izmijeniti svijet! Koje li užasne namjere! Ne zato što bi svijet takav kakav jest bio divan, već zato jer svaka promjena neizbježno vodi goremu, a i zato, egoistično stajalište, što se svaka javno iznesena ideja prije ili poslije okrene protiv svog autora i oduzme mu užitak koji je imao promišljajući je. Jer Pontevin je veliki Epikurov učenik: on izmišlja i obrazlaže svoje ideje samo zato jer u tome uživa. Ne prezire čovječanstvo, koje je za njega neiscrpni izvor zlobno veselih razmišljanja, ali nema ni najmanje želje ući u odveć bliski dodir s njim. okružen je skupinom prijatelja koji se sastaju u Caffé gascon i taj maleni uzorak čovječanstva posve mu je dovoljan. (14-15)
• Biti izabran teološki je pojam koji znači bez posebne zasluge, nadnaravnom odlukom, slobodnom, možda i hirovitom Božjom voljom, biti određen za nešto iznimno, posebno. Iz tog uvjerenja sveci su crpili snagu za podnošenje najokrutnijih muka. Teološki pojmovi reflektiraju se, kao vlastita parodija, u trivijalnosti naših života i želi ga se osloboditi, uzdići se. Svatko od nas upoznao je opsjenu (jaču ili slabiju) da je dostojan tog uznošenja, da je predodređen i izabran za njega. (27)